小刀马
从《摔跤吧，爸爸》到《神秘巨星》，再到如今的《厕所英雄》，最近两年看到的印度影片给人的感觉都不错。同样是以小博大，同样是用一些很平实的素材，但折射出的效果就有了明显的不同。当然，异域文化是一方面，毕竟古印度河的璀璨文明也确实有相当的文化底蕴。不过，我们捕捉的或许并不是那种猎奇心理，更多的还是通过一个个普通的个体折射出来的一种现象，当我们也认同甚至可以产生共鸣的时候，确实证明了文化的全球共性。
《厕所英雄》其实并不是我观看的第一选择，但效果却好过另一部看过的国产片。或许也是延续了之前观看印度影片的一种惯性，对于个体反映出来的现象还是有深深的认同感。不去刻意拔高某个事物的时候，仅仅是平铺直叙，其实也能起到应有的效果，关键是要用心去讲一个故事。
当一个如厕的问题最终成为左右婚姻的一个障碍的时候，这不仅仅是一部革命史，更是对人性起码的尊重。在印度广袤的乡村，在家如厕被认为不洁，因此开阔的田野就成为人们解放肠胃的天然排泄场。当古老的经书和经文被当作一种“愚民”的手段的时候，其实就违背了神明的本意。这也恰恰是该片想要渲染的一种情愫。
当新娘贾耶却拒绝入乡随俗，来自开明殷实家庭的她，从小就在家中洗水间里上厕所。而夫君凯沙夫试图向保守的父亲提出修建厕所的请求，不出所料立刻被后者驳回，在忍辱负重多日后，贾耶毅然决然回到父母家。其实不能怪罪凯沙夫父亲的顽固和愚昧，而整个村子，乃至村长等等都是顽固的卫道士，在守护着属于自己的“荣光”，而忽视了践踏另一个“种群”的尊严。当凯沙夫最终能够得到越来越多的人的支持，尤其是妇女们自发的觉醒带来的“暴动”才真正彰显了一种文化的传承。
用一己之力与所处国家的文化对抗，正如他自己所言：这不单是一个厕所，它事关一场宗教革命。有人说“印度电影之所以百看不厌，正是有美国英雄电影所缺乏的深刻隽永。”对此，也有一些认同，对于任何一个古老的文明来说，可以宣扬的文化内涵博大精深，不是一个短短几百年没有什么文化积淀的好莱坞宣扬的礼教和文明可以抹杀的，这也是为何好莱坞很难推出更多的拥有文化积淀的产品，而是宣扬英雄主义的力大无穷拯救苍生的一种科技范儿。
可以说，《厕所英雄》的编剧也是一个情诗高手，“我感觉迷失在你眼中，像檀香溶解于水”，虽然歌舞是每一部印度影片的标配，但并没有让人觉得腻烦，这就是一种特色的张扬。印度电影将本国文化、宗教、价值观融入其中，经过年的发展，已成为印度人民对抗现实的工具，寄予未来的凭借。有人说，印度电影热衷歌舞，是因为印度教三神之一的湿婆就是印度舞始祖，在印度观众看来，才艺展示不是电影的附属，而是印度梦的化身。人们习惯通过载歌载舞来传情达意。这不能不说就是一种文化的传承和发扬。
据悉，影片改编自真实事件。据《厕所英雄》的主创团队透露：“影片中的情节跟印度某些地方的实际情况非常相似。我们不仅认识故事原型人物，还和很多其他有类似经历的人交流过，甚至了解过反对派的想法。只有贴近观众的生活，才能让大家感觉到影片讲述的是他们的生活。”
另悉，印度厕所之所以难建，除了资金不足之外，更主要的原因就是，印度教圣典《摩奴法典》把“在远离自家房屋的大自然排泄”当成不可改变的信条。这项传统让印度女性吃尽苦头，在没有厕所的印度农村，她们必须在凌晨3、4点，也就是太阳升起之前结伴去田里如厕，白天想要方便十分艰难。对于女性来说，“没有厕所”带来的不只是卫生问题，同时她们还面临着可能因此引发的绑架等种种罪行。
令人深思的是，《厕所英雄》里掀起的“厕所革命”引起了印度社会的空前反响，影片上映后不仅大幅增加了厕所的使用率，还推动了女性社会地位变化。如影片中出现的“妇女联合会”，现实社会中，这个组织也在帮助女性的解放与独立。据说，这部影片还有一个名字：《厕所，一个爱情故事》。
不难看出，引起