“说他们是人是在侮辱人，说他们是禽兽，但禽兽也是有底线的。”
7年前，乔蒂的父亲是这样评价轮奸并杀害自己女儿的六个男人的。
“他们就是恶魔，他们超出了恶魔的底线”
年12月印度女大学生乔蒂与男友人在新德里搭乘了一辆“黑公交”，随后乔蒂被六个男人轮奸并被扯出了95%的肠子。
纪录片《印度的女儿》（）
但是除了一名罪犯在狱中自杀，一名少年犯再被关押三年后释放，其余4人至今未被处以绞刑。
纪录片《印度的女儿》（）
7年后，由这个真实故事改编的印度电影《一个母亲的复仇》于母亲节前夕上映了。
《一个母亲的复仇》一方面承袭了案件事实，埃莉亚在一次派对活动后遭到强暴，面对凿凿证据四名罪犯在律师的帮助下逍遥法外。
同时也刻画了大量的复仇桥段，愤怒的母亲联合私家侦探对强奸犯实施了一次次报复。
从苹果核中提取氰化钠
如同《月事革命》《摔跤吧爸爸》等印度电影，《一个母亲的复仇》同样具将它将焦点聚集在对于女性权益的争取上。
但是相比于同样是为女性奔走呼号的电影，《一个母亲的复仇》截止目前豆瓣评分并没有想象中的高。
在芭姐看来，这部揭露印度沉重社会问题的电影之所以没有得到很高的评价，主要原因在于它的复仇故事太简单，太容易了。
首先剧情过于冗长，电影开始一个小时才开始复仇环节，分钟的电影长度让人耐不下心来。
其次故事的主体——复仇塑造的也不近人意，尤其在对比近几年优秀的复仇电影后。
电影剧情不如《三块广告牌》复杂，手段不如《告白》高明。
电影《三块广告牌》（）
电影《告白》（）
《三块广告牌》中即使是米尔德雷德那样坚硬的女子尚且要靠火烧警察局来争取自己的权益。
电影《三块广告牌》（）
而且米尔德雷德面临的最大的问题是不是局长怠慢查案，而是局长太得人心。
电影《三块广告牌》（）
虽然米尔德雷德饱受丧女之痛，但是她在小镇中不仅没有的到太多支持，还要提防准备报复她的人。
电影《三块广告牌》（）
而《一个母亲的复仇》中女主却全程开挂，每一次都能达成完美犯罪。
仅仅是生物老师的女主不仅成功阉割了罪犯，罪犯还非常“顺利”的磕死在了自家水管上。
同时在复仇手段上，森口悠子高明之处在于使用心理战术。
电影《告白》（）
她在教室中不动声色的表示要报复少年犯，并声称已经在他的牛奶中注射了艾滋病人的血。
电影《告白》（）
学生得知后马上开始呕吐了起来，瞬间一颗安静的炸弹引爆在了狭小的教室中。
电影《告白》（）
之后森口老师辞去了职务，留下少年犯独自承受呼啸而来的霸凌与欺辱……
电影《告白》（）
而《一个母亲的复仇》的女主却进入罪犯家中伪造现场来栽赃嫁祸，稍逊色于森口老师的心理战术。
况且若真有人往家里闯只要查下监控就可以看到，是不是太不把富人区的安保放在眼里了？
同样是改编自“德里黑公交轮奸案”的作品，网飞年新剧《德里罪案》就要优秀很多。
加拿大导演梅塔花了4年调研撰写，去年开拍今年上线的《德里罪案》目前豆瓣评分9.0，烂番茄新鲜度%。
相比于电影，《德里罪案》优秀的地方在于它展现了一个最真实的印度，以至于很多网友说：
这剧存在本身，就值得5星。
首先剧集展现了造成社会不稳定一大原因——警力薄弱，大部分警察忙于保护大人物。
少有的在路口执勤的警官更是玩忽职守，甚至在守卡过程中直接吸大麻。
当然经费不足也是印度警察局的常见问题，查案关键时刻遭遇停电更是家常便饭。
不仅如此警务配置也是缺斤少两，没有手铐的印度警察只能靠和罪犯十指相扣来逮捕罪犯。
同时印度高层醉心于权利争斗，在轮奸案发生的第一刻只想联系媒体把事件搞大，把对手搞臭。
而离人民最近的警察只想着如何保住饭碗和找替罪羊。
当然，只是展现案件有多可怕是没有意义的，剧集对此也给出了明确的观点。
巨大的贫富差距造成了强奸案的多发。
“富人给社会带来更多的财富，但并没有惠及到穷人，所以他们就会去抢。”
“因为反正他们也一无所有”，可以说，是巨大的贫富差距的催化了印度强奸案的发生。
但是要是想了解“黑公交案”背后的真实，芭姐还是推荐去看年针对此案的纪录片——《印度的女儿》。
因为相较于从警察与官僚的角度入手的《德里罪案》，《印度的女儿》更多的将焦点聚焦在了受害者和嫌疑人身上。
乔蒂父母
乔蒂的父母虽然贫穷但是思想却很前卫，父亲在家人反对下卖掉了家中祖传的土地供女儿学医。
而乔蒂只是一个普通而活的比任何人都用力的女孩，梦医院。
乔蒂常说的一句话是“女人可以做成任何事”。
她考上医学院后一直勤工俭学，晚上在一家客服中心兼职到深夜，每天只睡三四个小时。
那天乔蒂结束了期末考试，准备开始为期6个月的实习，她告诉父母，“我们的好日子要来了”。
但是，这一切在德里的夜晚中戛然而止。
“看来神明不喜欢我们过得好，它结束了一切。”
我兄弟说：“不要停，继续开！”
相比于贫富差距这种明显的答案，这部纪录片深刻揭示了强奸之都背后的隐形成因——教育匮乏。
穆克什是公交司机，他和同伙居住在混乱的达斯维营贫民窟。都没受过教育，业余生活就是闲逛和打架。
不知何为同理心的他在接受采访时他的脸上没有一丝波澜，好像这一切都是应该的。
缺乏教育的他们依旧保持了一种暴虐的动物性，女性是物品，对女性施暴是一种权利。
在他们看来，“好女孩不应该晚上8:00还在外面闲逛”“她应该安安静静的接受强奸”。
《印度的女儿》无疑展现了印度社会深深的隐痛，可随即却被印度当局全面禁播，理由是：
内容敏感，容易造成民众骚乱。
虽然《母亲》并不是一个非常优秀的反应社会问题的电影，但是它与《厕所英雄》一样用电影扩展了对社会问题的讨论。
电影《厕所英雄》（）
由于印度的宗教制度，女人不能在家上厕所，只能到很远的田地里。
电影《厕所英雄》（）
而《厕所英雄》就聚焦了这种细枝末节的问题，通过一部电影推动了印度改变对“厕所”的偏见。
电影《厕所英雄》（）
包括最近上映的《何以为家》，娜丁·拉巴基通过扎因的童年反应了黎巴嫩底层人民的生活。
电影《何以为家》（）
在扎因的童年中，没有教育，没有安稳的家，有的只是饥饿、殴打和谩骂。
电影《何以为家》（）
于是扎因控诉了自己无力抚养却一直在生的父母，揭开了一个广泛存在却总是被人忽略的问题——原生家庭。
电影《何以为家》（）
无论最细枝末节的卫生问题还是宏大的教育问题，电影都越来越与社会事件呼应，并发出自己的声音。
所以说，真正的好电影除了展现真实之外，更重要的地方在于，
让我们生活的世界变得更好。
监制/Timmy
撰稿/王好直